AİLENİN TARİHSEL GELİŞİMİ
AÄ°LE NEDÄ°R?
Aynı soydan insanların bir araya gelmesiyle oluşan topluluğa denir. İnsan, kurumlarının en
eskilerinden ve en sağlamlarından olan aile, genel
olarak çocuk dünyaya getirmeleri, bu çocukları yetiştirmeleri ve kendi kültürlerine göre eğitmeleri
beklenen bir erkek ve bir kadından oluşur.
"Karı-koca ailesi" "Öz aile"yada "Çekirdek aile"
adları verilen bu basit aile, bütün toplularda fiilen
vardır. Kabile toplumlarının ortaya çıkmalarından çok önce, insanlar cinsel eşleşmeyi yöneten kural-
lar koyarak, ailenin temellerini atmışlardır. Söz konusu kuralların topluluktan topluluğa büyük ölçüde değişmesine karşılık,yakın aile bireyleri
arasında cinsel ilişki yasağı evrenseldir. Yakın akrabayla cinsel ilişki yasağı, bireylerin kendi aile
gruplarının dışından eşler bulup evlenmelerini gerektirerek, hem aile içinde ciddi çatışmalara engel olur, hem de aile gruplarının arasındaki top
lumsal etkileÅŸmeyi saÄŸlar.
Genel olarak ele alındığında, bütün insanların
ailesi vardır:"Yönelim ailesi"adı verilen doğdukları
aile; evlenerek oluşturdukları,"yaratıma dönük aile" adı verilen ailedir. Akrabalık bağları, bu iki aileyi
daha karmaşık aile sistemleri halinde bir araya
getirir. Sanayi öncesi toplumlarda,akrabalık bağları
toplumsal örgütlenmenin birincil biçimlerini oluş-
turarak,mülkiyet aktarımını düzenlemiş,yetki yapıları sağlamış ve üretim ile dağıtımın örgütlen-
mesi için gerekli temeli oluşturmuştur. Bu tür top- lumlarda çekirdek aile, daha büyük akrabalık ağının
gölgesinde kalma eğilimi gösterir.
Modern sanayi devleti dahil öbür toplumlarda,
akrabalığın insanların yaşamlarını biçimlendirmedeki
rolü daha azdır. Bireyler, etkinliklerini düzenli ve
toplumsal açıdan yararlı girişimler halinde örgütleye-
bilmek için, devlet, sanayi kuruluşları ve ticaret ku-
rumları, din kurumları ve okullar dahil, daha karma-
sık bir kurumlar dizisine dayanırlar.Böyle toplumlar-
da, çekirdek aile birincil, akraba ilişkileride ikinci
durumdadır.
AÄ°LENÄ°N YAPISI
Bütün aileler eşleşen bir çiftle başlar; ama çok ender olarak bu kadar basit bir yapıda kalırlar. Aile
yapısında karmaşıklığın iki temel kaynağı vardır.
Birincisi birden çok eş alma geleneğinden kaynakla-
nır. Dünyanın çeşitli yerlerindeki okur yazarlık ön-
cesindeki az sayıda uygarlıkta, bir kadının birden çok
erkekle evlendiği çok kocalık(poliandri) uygulanmıştır.
Çok karılığa (poligami) yani bir erkeğin birden çok
kadınla evlenmesi neyse çok sık rastlanır. Ve yalnızca okur-yazarlık aşaması öncesindeki toplumlarla sınırlı
değildir. Bir çok İslam Devletinde çok karılık günü-
müzdede uygulanır ve bunun bir sonucu olarak da aile
yapıları oldukça karmaşıktır. Bununla birlikte, İslam
ülkelerinde bile çokkarılı erkeklerin sayısı nispeten
azdır. Çünkü birden çok eş ile doğurdukları çocukları-
nı geçindiremezler. Aile yapısındaki karmaşıklığın
ikinci kaynağı, akrabalar ile çekirdek aile arasındaki
ilişkilerin nasıl düzenlendiği bağlıdır. Çeşitli toplumlar
da çocuklar, "yönelim aileleri"ne yakından bağlı olma-
larına ve eşleri ile birlikte ana- babalarının evinde yada
bu evin yakınında oturmaları teşvik edilir. Geniş aile
denen bu düzenleme, genelde anne-babaların çevresin-
de toplanmış birkaç çekirdek aileden oluşur.


şimdilik bunları buldum

işine yaradıysa ne mutlu bana bak bide yardım istemiyodn benden